Uno, nessuno e centomila ci presenta la possibilità di andare oltre una realtà che ci appare radicale e di riflettere su di un’altra dimensione certamente inattuale eppure urgente da riscoprire in un momento di crisi educativa come l’attuale: il punto vivo.
È possibile individuare un canone che regoli il rapporto tra il lettore e il brano in modo che si realizzi un leggere bello/buono/giusto? L’atto del leggere lo si può ri-conoscere come un dare vita alle parole; e soltanto qualcosa di vivo può dare vita. L’autore nell’articolo indaga proprio questo movimento.
Il testo esamina come la definizione di uomo come animale mimetico, fornita da Aristotele nella Poetica, sia sottovalutata nella prassi educativa. Sostenendo una rivalutazione della mimesi come necessaria alla prassi educativa, l’articolo presenta un progetto realizzato attraverso questo principio in un contesto scolastico multietnico.
A scuola si fatica a provare piacere nell’apprendere/comprendere, spesso per una sottovalutazione della natura mimesica umana. Prendersi cura non solo della natura razionale ma anche di quella mimesica può portare a una riqualificazione del processo educativo e del relazionarsi basata sul com-prendere.
Una esplorazione in chiave poetico-pedegogica delle immagini di un video realizzato all’interno di un progetto che ha coinvolto bambini e adulti di una scuola multietnica di Roma. Il progetto aveva come scopo principale quello di valorizzare l’utilizzo della mimesis per l’apprendimento della lingua italiana come seconda lingua. Nel suo svolgimento ha allargato i suoi confini per invadere molti luoghi della didattica.
This paper reconsiders Aristotle’s view of humans as mimetic beings, arguing that mimesis is crucial for education and human flourishing. Its neglect has damaged coexistence. Emphasizing mimesis restores the essential bond between self and other, enriching human coexistence beyond mere rationality.
L’autore in questo articolo mette in luce le analogie tra il fare in ambito teatrale e il fare di chi insegna e indaga come queste possano dare un contributo per ripensare l’essere docenti, giungendo ad approfondire come anche l’impadronirsi di alcune delle abilità che sono proprie del teatrante di strada gioverebbe al diventare insegnante.
Da anima ad anima: Camilleri, Costa e il coraggio dello spirito Elisabetta Proietti (Autore) 23 novembre 2019 Intervento presentato alla giornata di studi Mimesis e Educazione …
Nel novembre 1960, la rivista Esprit dedica un approfondimento monografico al tema della sessualità e Paul Ricœur ne cura l’introduzione. Questo studio indaga le riflessioni che Ricœur dedica ad amore e sessualità e nasce dall’ esperienza che l’autore ha maturato facendo lezione sulle pagine delle Lettere a un giovane poeta di Rainer Maria Rilke a una sua classe di studenti del Corso di laurea in Scienze dell’Educazione.
Questo studio presenta l’espressione umana entro l’orizzonte della filosofia dell’educazione; in seconda battuta indaga la natura mimesica della parola proponendo una paideia volta alla ri-sacralizzazione del dialogo nella quotidianità, attraverso la Pedagogia dell’Espressione. La terza parte traccia l’orizzonte di un progetto educativo come base euristica di una ricerca-azione sulla cura della parola dell’essere umano, nei luoghi dell’educativo.
